在西安城东南方向约三十公里处，有一座县城叫蓝田，蓝田东南方向有一处峡谷叫辋川，这里山清水秀，风景优美，辋川别业就曾坐落于此。
辋川别业是王维的私人别墅。
王维，多数人并不陌生，他是唐代著名的诗人、画家。红豆生南国，春来发几枝空山新雨后，天气晚来秋独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲等诗句，都源于王维，他可是家喻户晓，声名鹊起，与孟浩然合称为王孟，有诗佛之称。
王维早年曾在朝廷为官，有过积极的政治抱负，渴望做出一番事业。后因时政变换，王维受到排挤、贬谪，仕途起起落落，导致王维的心境逐渐消沉，感受怀才不遇，萌生归隐之心，晚年便在辋川购得宋之问的山庄，依山就水做了改造，修筑了20处景点，包括世人熟知的鹿柴、欹湖、孟城坳、竹里馆、辛夷坞等，人称辋川别业。
那时的辋川，有山有岭，有冈有坞，有湖有溪，有泉有畔。亭台楼榭掩映群山绿水，舟楫白帆过往溪水湖泊。雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。辋川别业成为山水相依，亭榭相望的自然山水园林。
王维与好友裴迪经常步仄径，临清流，弈棋饮酒，携手赋诗，同吟共咏辋川景致，空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。（《鹿柴》）、轻舸迎上客，悠悠湖上来。当轩对尊酒，四面芙蓉开。（《临湖亭》）即地命题，即景赋诗，20处景点，总得40篇五言佳诗，最终结成《辋川集》，成为传世佳作。王维还画了一幅《辋川图》长卷，对辋川的20个景点作了逼真、细致的描绘。
一个僻幽的山谷，一处名气不大的地方，因为一位诗佛，因为一座别墅，联系在了一起，成就了双方的盛名。辋川因为王维，名声大噪，至今仍然吸引着不少游客慕名参观；王维久居辋川，秀丽的景色潜移着诗人的心境，默化了诗人的情感，终以诗文中的恬静、清幽化解心灵的惆怅。晚年的王维，山水田园成为诗词创作的主体，开创了盛唐山水田园诗派，与谢灵运、陶渊明、孟浩然一起，成为山水田园诗的代表人物。
我钟情于辋川景色已久，王维的《辋川别业》诗：不到东山向一年，归来才及种春田披衣倒屣且相见，相欢语笑衡门前。让我对辋川别业有了向往。行到水穷处，坐看云起时。（王维《终南别业》）、秋山敛余照，飞鸟逐前侣（王维《木兰柴》）、倚杖柴门外，临风听暮蝉。（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》）更是让我对辋川有了诗情画意的感受，不由得心绪飘然，一睹为快。要是在一千多年前，我定会立约知交挚友，泛舟东渡，徜徉于辋川山水之间了。现在不同了，人背负着很多约束，不便来一场说走就走的旅行，也就一直没有机会游访辋川。
近期，恰巧驱车前往辋川，顺便了却了多年的心愿。辋川，山青翠，水潺潺，山清水秀。不读王维的诗，不看王维的画，这里景色秀丽，颇有些终南之秀钟蓝田，茁其英者为辋川的味道了。读了《辋川集》，看了《辋川图》，对比之下，顿感索然、失望。辋川别业、华子罔、临湖亭、白石滩等20处唐代美景湮灭殆尽，没有一点影子了。唯有一棵王维手植银杏树高高耸立在路旁，指引着辋川别业的大致位置，诉说着往日的悠悠故事。
与我并行的有一帮外地的学生，他们叽叽喳喳，不时高吟王维的辋川诗词，这也勾起了我脑海中关于辋川别业的片段故事。
辋川别业兴盛之时，王维与裴迪饮酒赋诗，一唱一和，恬静自在。到了北宋时期，辋川别业逐渐萧条，清朝以后，辋川周边的环境逐步恶化，到了近代，辋川别业荡然无存，诗情画意不再。如今的辋川别业遗址附近，厂房林立，线路纵横，已经寻觅不到《辋川图》中的景致了。
辋川20景消失了。
曾有人建议恢复辋川20景。但时过境迁，现在已经很难恢复到王维时期的景色了。况且，复制的景致缺失了文化内核的支撑，也是很难走远的，这方面，我们不乏教训。辋川紧要的不是打造景点，而是文化传承。要把一棵树、一本书、一张画的故事讲好，把尊崇自然、田园耕读的文化根脉传好，既提高人们的物质生活水平，更提升人们乡村田园文化的水平。